आधुनिक समाजमा ‘सुगर मम’को पनि बढ्दो प्रवृत्ति, नेपालमा पनि भित्रियो ‘सुगर बेबी’ र ‘जिगोलो’का कथा
काठमाडौं– नेपालमा ‘सुगर ड्याडी’ प्रवृत्ति मात्र सक्रिय नभएर ‘सुगर मम’को पनि नयाँ शैली सुरु भइसकेको दाबी गरिएका छन्। यद्यपि यससम्बन्धी आधिकारिक रिपोर्टहरू, तथ्याङ्कबारेचाहिँ स्पष्ट हुन सकेको छैन।
यसअघि क्यानडानेपालले सुगर ड्याडीबारेको आधिकारिक जानकारी र विश्वव्यापी मान्यताका बारेमा ब्याख्या गरेको थियो।
अब सुगर ममबारे ब्रिफिङ गरिन्छ। जहाँ जिगोलो अर्थात् पुरुष बेश्या प्रवृत्तिको पनि उल्लेख गरिएको छ।
आर्थिक रूपमा स्वतन्त्र महिलाहरू जसले युवा साझेदारहरूसँग सम्बन्ध बनाउँछन्, प्रायः आर्थिक वा जीवनशैली सहयोगका निम्ति भने त्यस्तालाई सुगर मम भनिने विभिन्न विवरणमा व्याख्या गरिएको छ।
डिक्शनरी डटकमको व्याख्या अनुसार ‘ एक धनी महिला जसले साथी वा यौन घनिष्ठताको बदलामा एक जवान व्यक्ति, सामान्यतया एक पुरुषमा स्वतन्त्र रूपमा खर्च गर्दछ’ भने सुगर मम हो।
आधुनिक शहरी समाजहरूमा समेत विश्वव्यापी रूपमा ध्यानाकर्षण भइरहेको छ। प्रायः सामाजिक वर्जितहरूमा ढाकेको बेला, यो प्रवृतिले विकासशील सामाजिक गतिशीलता, महिलाहरू बीचको आर्थिक स्वतन्त्रता, र सम्बन्धहरूमा परिवर्तन हुने दृष्टिकोणलाई प्रतिबिम्बित गर्ने पनि बताइन्छ।
अर्बन डिक्सनरीले ‘एक महिला सामान्यतया आफ्नो ४० बर्षको पुगेपछि जसले युवा पुरुष वा महिलाहरूलाई पैसा र अन्य सामानहरू उनीहरूलाई मित्रता वा थपको बदलामा दिन्छ’ भने सुगर मम हो।
प्रायः स्न्यापच्याट, डेटिङ साइटहरू, इन्स्टाग्रामलगायतमा सहयोग गर्ने र केही सहारा र उपयोग गर्न खोज्छन् भने सुगर मम हुन्।
सुगर ममले एक वृद्ध महिलालाई बुझाउँछ, सामान्यतया सफल र आर्थिक रूपमा स्थिर, जसले सानो पार्टनरलाई आर्थिक सहयोग, उपहार, वा सल्लाह दिन्छ। जसलाई सामान्यतया ‘सुगर बेबी’ भनिन्छ।
किन बढ्दैछ प्रवृत्ति ?
आर्थिक स्वाधीनताका कारण बढ्दो लैङ्गिक समानता र अवसरहरूसँग, अधिक महिलाहरूले आर्थिक सफलता र स्वतन्त्रता हासिल गरेका छन्।
सम्बन्ध मापदण्डहरू परिवर्तन गर्दै उमेर–अन्तर सम्बन्धहरूबारे सामाजिक धारणाहरू विकसित हुँदैछन्, थप खुलापनलाई प्रोत्साहित गरेका कारण यो प्रवृत्ति बढिरहेको मानिन्छ।
अनलाइन प्लेटफर्महरू, डेटिङ एपहरू र समर्पित वेबसाइटहरूले अब यस्तो व्यवस्था खोज्ने व्यक्तिहरूलाई जडान गर्न सजिलो माध्यमहरू प्रदान गरेका कारण पनि बढेको मानिन्छ।
अमेरिकादेखि युरोप र एसियाका केही भागसम्म, ‘सुगर मम’ सम्बन्धहरू अब विसंगति छैनन्। सिकिंग एरेन्जमेन्ट र अन्य एलिट डेटिङ सेवाहरू जस्ता प्लेटफर्महरूले ४० भन्दा माथिका महिला सदस्यहरू जसले युवा साझेदारहरूसँग अर्थपूर्ण सहवास खोज्ने गरेको र सेवा प्राप्त समेत गरिरहेको बताइन्छ।
सम्बन्ध र लैङ्गिक गतिशीलताको मामिलामा परम्परागत रूपमा रूढिवादी नेपाल जस्ता देशहरूमा यस्ता प्रवृत्तिहरू अझै धेरै लुकेका छन्। तर विश्वव्यापीकरण, सहरीकरण र नेपाली महिलामा बढ्दो आर्थिक स्वाधीनताले पुरानो मान्यतालाई चुनौती दिन थालेको पनि मानिन्छ।
नेपालमा सुगर ममको तथ्याङ्क विरलै भए तापनि, विशेष गरी काठमाडौं र पोखरा जस्ता सहरी क्षेत्रहरूमा यस्ता सम्बन्धहरू देखापरेको तथ्य प्रमाणहरूले देखाउँछ।
काठमाडौं विश्वविद्यालयका एक समाजशास्त्री नाम न छाप्ने शर्तमा भन्छन्,‘नेपालमा आर्थिक रूपमा आत्मनिर्भर महिलाहरूको उदयले परम्परागत सम्बन्धको भूमिकालाई परिवर्तन गर्दैछ। धेरैले यस्तो साझेदारी गर्न सक्छन्, उनीहरूले महिलाको स्वायत्ततालाई उनीहरूको व्यक्तिगत र भावनात्मक आवश्यकताहरू परिभाषित गर्न पनि खोजिरहेका हुन्छन्।’
कुनै पनि अपरंपरागत सम्बन्धको रूपमा, सुगर मम गतिशीलताले आलोचनाको सामना गरेको छ। आलोचकहरूले तर्क गर्छन् कि यी सम्बन्धहरूले नैतिक रेखाहरूलाई धमिलो पार्छ। भावनात्मक बन्धनहरू भन्दा भौतिक आदानप्रदानमा बढी ध्यान केन्द्रित गर्दछ।
यद्यपि, समर्थकहरूले उनीहरूलाई सहमति, पारस्परिक रूपमा लाभदायक साझेदारीको रूपमा बचाउछन्।
सुगर ममको उदयले आधुनिक संसारमा सम्बन्धको परिवर्तनशील प्रतिमानलाई व्याख्या गर्दछ जहाँ वित्तीय सफलता र स्वतन्त्रताले व्यक्तिगत गतिशीलतालाई पुनः परिभाषित गर्दछ।
प्रशंसा वा निर्णयको साथ हेर्दा, यो प्रवृतिले परिवर्तनशील सामाजिक मापदण्डहरू, सम्बन्ध, स्वायत्तता, र विकसित हुने लैंगिक भूमिकाहरू बारे छलफलहरूलाई प्रोत्साहन दिएको पनि बताइन्छ।
प्रविधिको सहजताका कारण पार्टनर खोज्न गाह्रो हुँदैन। तैपनि कतिपय अवस्थामा यस्ता सुविधाभोगीले जिगोलोको पनि सहयोग खोज्ने गरेको बताइन्छ।
नेपालमा जिगोलो सेवाका विषयमा पछिल्लो समय चासो र बहस बढ्दो छ। जिगोलो, अर्थात् महिला ग्राहकलाई साथ दिने पुरुष सेवा प्रदायक, नेपालको सहरी क्षेत्रमा केही समयदेखि गुप्त रूपमा चर्चा र विवादको केन्द्रमा रहँदै आएको छ।
मुख्यतया काठमाडौं, पोखरा र अन्य शहरी क्षेत्रहरूमा युवाहरू यो व्यवसायमा आकर्षित भएको पाइन्छ। अनलाइन प्लेटफर्म र सामाजिक सञ्जालको प्रयोगमार्फत जिगोलो सेवा लिने र दिने कार्य भइरहेको अनुमान गरिएको छ। केही युवाहरूले आर्थिक समस्याका कारण यो व्यवसाय रोज्ने गरेको बताइन्छ।
नेपालको कानुनमा यस्ता सेवाको विषयमा ठोस व्यवस्था छैन। कानुनी रूपमा वेश्यावृत्ति प्रतिबन्धित भए पनि जिगोलो सेवाको विषयमा अझै स्पष्ट कानुनी धारणा प्रस्तुत गरिएको छैन। यसले गर्दा यो गतिविधि लुकीछिपी चलिरहेको दाबीहरू छन् तर स्वतन्त्र पुष्टि गर्न नसकिएको प्रहरीका अधिकारीहरू बताउँछन्।
‘अचेल त लिभिङ टुगेदरको कुरा बढ्दा आउने गरेको छ। यस्ता सेवा अनेक बाहनामा पनि चलिरहेको हुन सक्छ’, एक उच्च प्रहरी अधिकारी भन्छन्,‘कानुनको स्पष्टता भएको र यस्ता ट्रेन्डिङ चलिरहेका छन् भने पक्कै पनि अनुसन्धान त हुन्छ नै।’
केही युवाहरूले यसलाई ‘व्यक्तिगत स्वतन्त्रता’ र ’सेवा आदानप्रदान’ को रूपमा लिने गरेका छन्। उनीहरूको विचारमा जिगोलो सेवा कुनै पनि अन्य सेवाजस्तै हो। तर परम्परागत नेपाली समाजले भने यसलाई नकारात्मक दृष्टिकोणले हेर्ने गरेको छ।
यो पनि पढ्नुहोस्
